Menu
«Κατέφθασαν τανκς εις την Ακρόπολιν»

«Κατέφθασαν τανκς εις την Ακρόπολιν…

Από Δήμητρα Μυρίλλα* Οι ...

Γερμανία: Υπερψηφίστηκε η υποχρεωτικότητα της στρατιωτικής θητείας

Γερμανία: Υπερψηφίστηκε η υποχρεωτι…

• Μαθητικές διαδηλώσεις σ...

Από το Κίεβο στο Καράκας και ο Έρχιουρμαν στα ίδια

Από το Κίεβο στο Καράκας και ο Έρχι…

Γράφει: Νίκος Κατσουρίδης...

Η FIFA έδωσε βραβείο ειρήνης στον Τραμπ!

Η FIFA έδωσε βραβείο ειρήνης στον Τ…

Ο Τραμπ βραβεύτηκε με το ...

Γκέιμινγκ καρέκλες

Γκέιμινγκ καρέκλες

Της Λιάνας ΚΑΝΕΛΛΗ* Θα μ...

Ο «Οδικός χάρτης» προτεραιοτήτων των ΗΠΑ μπροστά στην «τελική αναμέτρηση» με την Κίνα

Ο «Οδικός χάρτης» προτεραιοτήτων τω…

• Οι λαοί με την πάλη του...

Πόλεμος στην Ουκρανία: Έχουν βγει τα μαχαίρια μεταξύ εχθρών και «συμμάχων» για τη μοιρασιά της λείας

Πόλεμος στην Ουκρανία: Έχουν βγει τ…

• Κίνδυνος κλιμάκωσης με ...

Ελλάδα: Το πογκρόμ κατά των αναπήρων πολέμου στις 30 Νοέμβρη 1943

Ελλάδα: Το πογκρόμ κατά των αναπήρω…

Από Ανδρέας Δενεζάκης* Α...

Αγαπητέ κ. Έρχιουρμαν,

Αγαπητέ κ. Έρχιουρμαν,

Γράφει: Παύλος Κ. Παύλου*...

Ευρωπαϊκή Κομμουνιστική Δράση: Πλούσια ανταλλαγή πείρας και φιλόδοξος σχεδιασμός στην Ολομέλεια

Ευρωπαϊκή Κομμουνιστική Δράση: Πλού…

• Η εισήγηση της Γραμματε...

Prev Next

Ένας άλλος «μυστικός δείπνος»

  • Written by 
Ένας άλλος «μυστικός δείπνος»
Από Γεράσιμος Χολέβας*

Μεγάλη εβδομάδα και η προσμονή της «ανάστασης» είναι μια διαδικασία, που ξεπερνά το Πάσχα. Η χριστιανική πίστη είναι δεμένη με αυτή την αντίληψη για τη ζωή, δηλαδή την προσμονή για μια αυτόματη δικαίωση.

Συνήθως, τέτοιες μέρες, επιδιώκεται μια αλλαγή των συμβόλων και των συμβολισμών, με ορισμένες παρομοιώσεις, για να γίνει αναφορά στην κοινωνική «ανάσταση». Σε αυτό το κλίμα ακούμε και τις συνηθισμένες ευχές πολιτικών προσώπων, για το Πάσχα.  Η δεδομένη διαδικασία – η προσμονή της «ανάστασης» και  της αυτόματης δικαίωσης – δεν αλλάζει. Έτσι, η προσμονή γίνεται, κατά κάποιον τρόπο, με θρησκευτικούς όρους. 

Η μετατροπή των συμβόλων από τη λαϊκή σοφία νοηματοδοτεί την ανάγκη για κοινωνική αλλαγή. Αυτή είναι μια εξήγηση, αλλά δεν αφορά άμεσα το θέμα μας, το οποίο είναι η διαδικασία της αλλαγής και οι όροι που θα πραγματοποιηθεί. 

Κρίσιμο ζήτημα προς διευκρίνιση είναι η μορφή της αλλαγής. Μιλάμε για κοινωνικές αλλαγές ή για επαναστατική κοινωνική αλλαγή; Αναμφισβήτητα και χωρίς δισταγμό εμείς λέμε το δεύτερο.  Η αλλαγή, όμως, και κυρίως η επαναστατική αλλαγή, δεν μπορεί να γίνει με όρους «αυτοματισμού» και προσμονής της επ-ανάστασης.  «Το μέλλον δε θα έρθει από μονάχο του έτσι νέτο σκέτο» έγραφε ο Μαγιακόφσκι. Από εκεί και πέρα αρχίζει η μεγάλη συζήτηση.

Οι σκέψεις αυτές δεν ήρθαν με αφορμή μια ακόμα επανάληψη της σειράς «Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ», Φράvκo Τζεφιρέλι. Η αφορμή ήταν άλλη: Μια ταινία του Λουί Μπουνιουέλ: Η «Βιριδιάνα». Μια ταινία που έχει χαρακτηριστεί «βλάσφημη», παρόλο που πρόκειται για ένα σπουδαίο κινηματογραφικό δημιούργημα, το οποίο περιγράφει, μεταξύ πολλών άλλων, την προσμονή της χριστιανικής πίστης στις αυτόματες αλλαγές.

Η διαδικασία βασίζεται στον πυρήνα της χριστιανικής θρησκείας, την προσμονή για «ανάσταση» και τελικά και τη δικαίωση (αυτόματα…) μετά τον θάνατο:  Η ηρωίδα της ταινίας, η Βιριδιάνα, ως καλή χριστιανή, μαζεύει στο σπίτι της ζητιάνους και φτωχοδιαβόλους, με σκοπό να τους βοηθήσει να ζήσουν. Ήθελε να κάνει το χριστιανικό χρέος της η Βιριδιάνα, τη φιλανθρωπία της.  Τα αποτελέσματα είναι τραγικά και απεικονίζονται στις σκηνές που μοιάζουν με παρωδία του «μυστικού δείπνου». Οι πρωταγωνιστές του «μυστικού δείπνου» του Μπουνιουέλ δεν ήθελαν καμία αλλαγή. Επιζητούσαν να τρώνε, να πίνουν και να περνάνε καλά χωρίς συμμετοχή σε τίποτα. Έτσι, όταν έλειπε η Βιριδιάνα, οργάνωσαν ένα μεγάλο κι εκτός ορίων φαγοπότι. Δεν έδειξαν κανέναν σεβασμό στην προσφορά της.

Η αυτόματη αλλαγή που αποζητούσε η χριστιανή Βιριδιάνα δεν πέτυχε. Είχε μια προσμονή για μια μεταφυσική δικαίωση….

* Ημεροδρόμος [ανάρτησαη: Πέμπτη, 17 Απριλίου]

back to top